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Ninguna generación ha crecido tan interconectada como la de nuestros jóvenes, por medio de la tecnología, sin embargo, la sensación de soledad y aislamiento son una realidad. ¿Cómo pueden los cristianos paliar esta situación? Hoy abordamos este tema de la mano nuevamente de dos miembros de la Generación Z: Marta López, que es trabajadora social y experta en redes sociales, y Pablo Salvador, periodista y comunicador audiovisual.

A Marta y Pablo les encanta tener conversaciones profundas con los jóvenes. Desean impactar sus vidas y ofrecerles ese espacio donde puedan hacerse vulnerables y tratar temas que no pueden tratar con otras personas. “Nuestro enfoque, cuando estamos con ellos, es conocerles y amarles como Jesús lo haría” comenta Marta.

Conectados en soledad

Miles de followers o cientos de likes son, en muchas ocasiones, el estilo de vida relacional que tienen los jóvenes, pero “las redes sociales pueden ser un poco tramposas” apunta Pablo, “ya que un emoticono no es comparable con el abrazo de un amigo”. De hecho, Jesús sanó en ocasiones a través del contacto físico. No podemos ignorar la realidad de nuestra necesidad de relaciones presenciales.

Acompañados por la comunidad de fe

Las nuevas generaciones siguen necesitando acompañamiento, tanto de personas cuya trayectoria con Jesús sea un referente espiritual, como de iguales que aman a Dios y buscan seguirle con integridad. Esas personas “con más conocimiento de la Biblia que tú con quienes hablar sin prejuicios”, apunta Marta López.

Según Pablo “la iglesia no es un hotel para cristianos, sino un hospital para pecadores” donde otros te puedan sostener cuando lo necesites. También piensa que la iglesia es el “lugar apartado” donde experimentar descanso de la tiranía de lo urgente.

Iglesias anima a los jóvenes a “encontrar en contextos seguros a personas en las que depositar su confianza y ser transparentes”. Porque Jesús también compartió sus temores con los amigos más cercanos.

Los jóvenes viven hoy en una sociedad distinta a nivel religioso con respecto a la que experimentaron en el pasado otras generaciones. El grado de secularización requiere que presentemos el Evangelio de forma contextualizada. En este programa tratamos el tema de la mano de dos miembros de la Generación Z: Pablo Salvador, periodista y comunicador audiovisual, y Marta López, trabajadora social y experta en redes sociales. Como pareja, ellos ayudan a otros jóvenes a conocer y seguir a Jesús.

Con este cuarto capítulo completamos la serie emitida este verano sobre educación y abordamos esa etapa tan temida cuando otros padres te dicen: “Estás entrando en lo peor”. Hablamos de la preadolescencia, que se estima abarca el período entre los nueve y los doce años.
Los padres debemos estar preparados para enfrentar los nuevos retos y situaciones de la crianza. Ellos van dejando de ser niños camino de la adultez y nosotros tenemos que hacer el duelo de ese cambio.
La doctora en psicología Claudia Porras, especializada en neuropsicología, nos advierte de que “el premio llegará a largo plazo”, una perspectiva que nos ayudará en el ejercicio de la paternidad. También indica que en esta etapa de importantes cambios físicos, hormonales y emocionales, el joven busca aceptación, necesita tomar sus propias decisiones para reafirmar su identidad ante sus iguales. Debemos dejarles acertar o equivocarse.
Por su parte, Esteban Figueirido, psicólogo especializado en terapia familiar y pastor evangélico de una iglesia en Vigo, aclara que “es importante incidir en la conducta, pero no en la persona”. Estar siempre presentes, hacerles sentir amados en cualquier circunstancia es vital para una buena autoestima presente y futura.
En esta etapa entran en juego la paciencia, la empatía, la comprensión de los padres y el apoyo mutuo de la pareja para funcionar como un equipo, además de un comportamiento coherente. Aceptar las diferencias de opinión o ampliar la capacidad de negociación con ellos son otras de las claves.

¿Debo sentarme a hacer los deberes con mi hijo? ¿Animo a mi hija a defenderse si la agreden? ¿Me meto en el grupo de whatsapp de las actividades extra escolares o no? Parecen preguntas irrelevantes, pero son el día a día de los padres cuando la educación no solo depende de ti, sino también del entorno. Seguimos profundizando en la educación de los hijos cuando alcanzan entre seis y nueve años, con los especialistas en psicología, Esteban Figueirido y Claudia Porras.

Se dice que cuando los niños son pequeños te los comerías, y cuando crecen te arrepientes de no habértelos comido. Así de divertida y de compleja a la vez es la educación de los más pequeños, esa edad entre tres y seis años en la que son tan ocurrentes, pero también desafiantes. En este nuevo capítulo sobre educación abordamos la etapa infantil con nuestros expertos, Claudia Porras y Esteban Figueirido, ambos psicólogos.

DONA https://www.youtube.com/watch?v=Ln5SZ18VaWs Educar a los niños: 0-3 años Ser padres no está precisamente de moda. Muchas parejas descartan la idea de aventurarse a traer hijos al mundo por el gran desafío que supone en esta era del estado de bienestar. Aunque cada vez hay más información a nuestro alcance, también hay mucho desconocimiento acerca del …

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En conjunto, la acción social evangélica se sitúa en la actualidad en la sexta posición en cuanto a inversión económica en este sector en España. Hoy vamos a conocer mejor esta importante labor que busca ayudar integralmente a las personas más necesitadas.

Muchas familias han pasado por nuestro programa, pero ninguna con la experiencia del matrimonio nonagenario que nos abrió las puertas de su casa este domingo para contarnos vivencias que no pueden quedar en el olvido.

Ellos son Armand Urrutia y Josefina Cuchí, un matrimonio barcelonés que ha atravesado a lo largo de la vida todo tipo de situaciones, unas agradables y otras difíciles. Pero, Dios los ha acompañado desde la niñez hasta el día de hoy.

Tiempos de guerra
Aunque Armand era pequeño, recuerda las bombas que caían sobre la ciudad condal al estallar la Guerra Civil. A Josefina, los recuerdos la llevan a los campos de concentración donde estuvieron sus padres detenidos. Fueron tiempos de hambre, de cárceles, de familias rotas por el dolor y la muerte. En medio de todo ello, el mensaje del evangelio llegó a las vidas de Armand y Josefina para quedarse y traer esperanza.

Tiempos de persecución
Al acabar la Guerra Civil, los protestantes tuvieron muchas dificultades para salir adelante en España. Sus reuniones pasaron a ser clandestinas. Si eran descubiertos, pagaban con la cárcel y en ocasiones torturas. Eran echados de los trabajos, o no eran contratados, si se conocía su tendencia religiosa y muchas parejas pasaron un calvario para formalizar su casamiento ante la ley. Pero, en medio de la persecución, las iglesias evangélicas crecían.

Tiempos de dicha
Armand y Josefina tuvieron un encuentro personal con Jesús en su juventud. Se conocieron en la iglesia de la calle Teruel de Barcelona, se casaron y fruto de su amor y fidelidad son tres hijos, ocho nietos y tres biznietos, “una familia muy gozosa y muy contenta” en palabras de Urrutia, que ejerció como médico en el Hospital Evangélico de Barcelona durante más de cuarenta años, del que también fue director.

Comunicar en un contexto hostil.
En esta interesante entrevista, hablamos con Joel Forster, director de Evangelical Focus y con Daniel Hofkamp, director de Protestante Digital, sobre ser comunicadores en un contexto hostil.
En el nacimiento de nuestra sólida democracia europea, la Reforma Protestante tuvo un papel relevante en las libertades que hoy disfrutamos, como la libertad religiosa, o la libertad de expresión. Pero, también es una realidad la tendencia actual hacia la polarización y la dificultad de expresar idearios opuestos al de la mayoría.
Forster y Hofkamp nos cuentan qué está pasando siglos después y cómo podemos los cristianos ser agentes de cambio desde el ámbito de la comunicación.
Según Joel Forster, periodista en un medio digital de alcance internacional sobre la actualidad europea, “siempre se ha visto Europa como el lugar de los derechos y las libertades y eso tiene que ver mucho con la fe cristiana y la fuerte influencia de la ética bíblica”.
Sin embargo, cada vez más, estamos avanzando hacia un proceso de secularización que, en cierta manera, parece arrinconar la expresión pública de la fe cristiana. Forster nos recuerda el Tratado de Lisboa, en el año 2009, cuando se reformula la Constitución Europea, y lo considera “un momento muy simbólico, que marca un antes y un después al excluir del texto las raíces judeocristianas de Europa”.
Daniel Hofkamp, director del medio digital de mayor difusión de la realidad evangélica en España, opina que “los cristianos también queremos participar de la mesa, ser una voz, porque no se puede silenciar una voz que representa a millones de personas”. Ante esta amenaza, él también ve varios peligros para los cristianos, como son el aislamiento o, por el contrario, un intento de imposición. Pero está convencido de que debe ser una “participación constructiva, para ser sal y luz, como anunció Jesús de Nazaret”.

Los valores tradicionales, que han conformado las sociedades modernas en pos del bien común, se dirigen cada vez más a un precipicio llamado bienestar personal. Los expertos aseguran que el desarrollo humano y el bienestar psicológico son signos de nuestra era actual y la definen como meta-modernismo. En esta entrevista, el orientador familiar Juan Varela, nos ayuda a desentrañar esta realidad.
La sociedad líquida
El autor de Mundo Volátil habla de las características de nuestra sociedad líquida actual, y nos advierte de que nos dirigimos hacia una cultura gaseosa sin retorno. Relativismo, hedonismo, sincretismo, y un individualismo radical definen nuestra realidad.
Principio de independencia
De una cultura sólida y predecible anterior navegamos hacia un mundo fragmentado y volátil, donde el individuo se independiza de todo límite.
“El final de esa supuesta independencia del ser humano es lo que se llama la Soberanía del Individuo, que al final aboca a las personas a ser individuos en una isla solitaria enfocados en su autorrealización, despojados de todo lo que implique normas y ética”.
Juan Varela explica que nos estamos olvidando de cuestiones sin las que el ser humano no puede vivir, como las relaciones significativas. La virtualidad jamás podrá sustituir a la realidad.
Teoría de las Anclas
En el contexto de una sociedad que navega a la deriva, el autor propone la Teoría de las Anclas para volver a las relaciones sólidas.
Ancla Familia. Otorga sentido de identidad, arraigo y pertenencia.
Ancla Esperanza. Necesitamos esperanza y motivación
Ancla Integridad. Posverdad y mentira van de la mano.
Ancla Verdad. Es difícil saber hoy qué es la verdad.
Ancla Amor. Sin amor no se puede vivir.
Varela asegura que la Biblia es un libro atemporal, eterno, cuyos valores son válidos para todos los tiempos y en ella encontramos todas estas anclas.